عـشيرة خـــزل

شفق نجم سلمان الفيلي / خزل من الطوائف الكبيرة المستقلة والمنتشرة في نواح شيروان وجرداول وإيلام وكيلان غرب وهليلان ونهاوند...

وقد اشار محمد حسن خان الى تواجدهم في مناطق من خباران وكوه كرد وبيكرضا ومزرعتي زريزة وجم لوج ، وهم من الشيعة الجعفرية . اما جورج . ن . كرزن فقد اثبتهم في كرمنشاه ولكنه اطلق عليها اسم (غزال) واسماهم صاحب مخطوط الماليمان (غزل) وحدد ايرج افشار سيتاني عدد بيوتهم حسب احصاء العام 1315 هـ - 1898 م بثلاثمائة بيت ، وبحسب احصاء عام 1369 هـ - 1950 بألف ومائتي بيت . وبأضافة عدد الخزل المنتشرين في المناطق الاخرى في الوقت الحاضر قد يبلغ مجموعهم اضعاف هذا الرقم . تضاربت الآراء حول حقيقة تسميتهم بالخزل بذكر راولنسون أنه سأل شيخ قبيلة الخزل الذي وصف بالخلق العالي بأصل الاسم فنسبهم الى الوالي الصالح خضر قائلاً : ربما جاء اسم خزل من ألياس النبي الذي بدله المسلمون الى خضر الا ان جعفر خيتال افترض ان اصل الطائفة هي من عشيرة البوكريدي الخزاعية التي هاجرت من داخل العراق الى الجبال الشرقية (جبال بشتكوه) لرقة حالها . وقد غرب عن باله بأن عشيرة البوكريد هذه هي كوردية اساساً استناداً الى رأي (مس بيل) بقولها(البوكريدي) فرع من الخزاعل اصلهم من الكورد ومن اقرباء حسين قلي خان كما ان كريدي مؤسس هذه العشيرة وكان على قيد الحياة حتى العهد المتأخر وقد ذكره عباس العزاوي قائلا : ونفي كريدي شيخ الخزاعل مع ثلاثة من بني قومه الى استنبول وكذلك نفي ظاهر المحمود وشيخ زوبع إن دل القولان الاخيران على شيء فأنهما يدلان على هجرة كورد بشتكوه الى منطقة الفرات الاوسط وشكلوا لهم فيها عشيرة باسم البوكريدي نسبة الى أسم زعيمهم وليس العكس . وأما افراد قبيلة الخزل فينسبون انفسهم الى رجل عربي اسمه خزعل الذي لزم جانب محمد بن الحنفية في حروبه . أنه قدم من بلاد الرافدين الى ايران قبل سبعمائة سنة . مستندين على شجرة نسب موجودة لديهم . الواقع أن زعمهم هذا لا يصمد للمناقشة فهو يغاير الواقع التأريخي . بعلمنا أن محمد بن الحنفية كان صاحب الراية في معركة الجمل التي وقعت بالقرب من البصرة قبل حوالي الف وثلاثمائة وستين سنة وهو لا يتفق مع زعم معمري هذه العشيرة كما ترى بسبب الفاصل الزمني البعيد بين تلك الموقعة وبداية تكوين هذه القبيلة بنحو ستمائة وستين سنة تقريباً . وفي الواقع ان اصل تسمية هذه القبيلة مازال مجهولاً ولكن المعروف ان قوامها مؤلف من غالبية لكية (من اللك) بخليط من جماعات من الملكشاه والكلهر والميشخاص والريزه وند والبيرانوند وكلهم من الكورد الفيليين المقيمين في مناطق غرب ايران ولا وجود لعناصر غربية فيها . وفي تقديرنا لاصل التسمية احتمالان اولهما أنه مشتق من أسم رئيسهم المسمى خزعل وهو من ابناء احدى هذه الطوائف انشق على قبيلته الاصلية لآسباب مجهولة وأسس له قبيلة نسبت الى أسمه بمرور الزمن . وأما معنى كلمة خزل لغوياً فهو المنقطع عن قومه وغير المكترث بهم والاحتمال الثاني يستند الى بداية قيام القبيلة كما يراه معمروها قبل سبعمائة سنة وربما اشتقت التسمية من أسم قزل بن ابي طاهر الذي حكم حوالي تلك الفترة مناطق بين لرستان وكرمنشاه زمن أخيه الاتابك هزار اسب . وأطلق على اتباعه أسم قزل وبمرور الزمن حرف الأسم الى خزل . والامر على أية حال يحتاج الى كثير من البحث والتحري الا أن كورديتهم لا جدال فيها ، فهم كورد من أي ناحية نظرت اليهم أمن اصلهم ، أو لغتهم ، أو تكوينهم الاجتماعي أو سماتهم وغير ذلك ، أكد ذلك كل من ت . فيروزان وايرج افشار سيشاني وجورج . ن . كرزن وعبد الله شهبازي . كما ذكر اسكندر امان الهي بأن الحزل في منطقة همدان يتكلمون اللهجة اللكية وايد جعفو فيتال بأن لغة الساكنين منهم في بشتكوه هي الكوردية . سألت في السبعينات أحد معمريهم في بغداد : هل انتم من العرب حقاً ؟ اجابني نصاً الواقع نحن من اللك الكورد ولكن الحياة تتطلب منا ان نقول اي شيء والتقيه واجبة شرعاً أن اسماء عشائر قبيلة الخزل وفروعها ومناطق تواجدها هي على الصورة الاتية :



* قليوند : اصلهم من اللك ويقيمون في قريه أسمان اياد التابعة الى قصبة جرداول . واهم فروعهم هي جاجان وكل كل ومحمد قلي وصيد نظري وبابا مرادي وسلطان قلي وكدا مهدي وكما ذكرنا انهم يقيمون في آسمان آباد وصيد نظري العليا والسفلى وكدمه وبابا مرادي العليا والسفلى وجاجان الكبرى والصغرى .



* جبار قلي : يسكنون في منطقة سرابلة التابعة الى قصبة جرداول.



* فرهاد : بصورة عامة يقيمون في منطقة كارزان الريفية التابعة لقصبة شيروان ويتألفون من فرعين رئيسيين هما :



* فيروند (غيب والي) : يتألف من الافخاذ الاتية : امير علي وغيب علي وميرزا علي وويا علي وكل كل وويس علي وعبد علي يسكنون في قرى بشمه بهن رشيد وبشمه ماهي وعلي اباد الوسطى والسفلى وكلي كلي وسيد فاني العليا والسفلى وكله جوب.



* مرشدون : ومن افخاذ هذا الفرع علي عسكر وخان بري وعبد الله وميرزا بك . يقيمون في قرى سرلاب وقنات آباد وخان بري وكارزان وسرجاقاني نشار وبشمه كموله وسرجاقاني برآ افقاب.



* شمس (شمل) : يقيمون في قرية ذنجيره التابعة الى قصبة جرداول وتحتسب العشائر التالية على قبيلة خزل ويسمونها(لايه) وهي تقيم في المناطق الاتية :



* كاوفوز : يقيمون في جشمة خزانة التابعة الى قرية قنوات آباد.



* ميشخاص : يقيمون في جشمة خزانة التابعة الى قرية قنوات آباد.



* مجموعات من كورد رزين آباد وايواني وقوجمي كلهر وملكشاه يسكنون في قرية علي آباد العليا.



* رنجير ودرويش وكسازاده وفتحي : يقيمون في قرية علي آباد السفلى.



* رنجير وحيدري واحمد بيكي وده بالائي : يسكنون في قرية علي آباد السفلى.



* سفي خاني : يقيمون في قريشي سفير فاني العليا والسفلى.



* مهدوي وقيادي وبوزش وسفيد فاني زاده : يقيمون في قرية سفيد فاني الوسطى.



* شادي وحيدري وميرولي : يقيمون في قرة سركله سفيد فاني.

شفق

Read more: http://www.sotaliraq.com/articlesiraq.php?id=79670#ixzz1gUwqOUxu